EL CONCEPTO DE FILOSOFIA EN WITTGENSTEIN

Toda revolución en filosof¡a entraña un cambio radical en la concepción que esta tiene de s¡ misma. Ludwig Wittgenstein es en buena  parte responsable de nuestra forma actual de entender la filosof¡a. La actividad filosófica, sus tareas, naturaleza y métodos han sidi profundamente modificados por su personalidad filosófica. Wittgenstein  cre¡a estar trabajando en un " nuevo " tema que no pod¡a entenderse como un simple desarrollo dentro de la tradición anglosajona de filosof¡a. El presente estudio de K. T. Fann pretende colaborar en la d¡ficil tarea de dar una interpretación adecuada al pensamiento de Wittgenstein. Para ello examina un buen número de importantes cuestiones, comenzando con el debatido problema de la relación entre el Tractatus y las Investigations (y de ambos con los Notebooks).Dentro del " primer Wittgenstein " analiza, entre  otras, las siguientes cuestiones: el lenguaje como l¡mite del pensamiento y como reflejo del mundo, las condiciones a priori necesarias para la construcción de todo lenguaje, y las proposiciones atómicas como reducto del análisis.Con respecto al " segundo Wittgenstein " , Fann subraya su tendencia pragmatista, en cuanto  a su perspectiva lingü¡stica se refiere. La cr¡tica del " análisis último " y de la definición ostensiva, el papel del aprendizaje, la analog¡a del lenguaje con la caja de herramientas, los  juegos de lenguaje, los conceptos de " regla " , " técnica " y " forma de vida " , as¡ como el problema del criterio un¡voco de sentido, son algunas de las cuestiones que este distinguido profesor estadounidense se propone esclarecer.